■10月13日「日蓮聖人忌」です。■

「日蓮（にちれん）」聖人は鎌倉時代の仏教の僧で、日蓮宗（法華宗）の宗祖です。貞応元年（1222）2月16日、安房国長狭郡（安房郡天津小湊町）に生まれ、幼名「善日麿」と伝わります。

天福元年（1233）千葉鴨川の清澄寺（せいちょうじ）の「道善（どうぜん）」を師とし入門。暦仁元年（1238）に出家し、「是聖房蓮長（ぜしょうぼうれんちょう）」の名を与えられ、仁治元年（1240）比叡山に遊学。高野山でも勉学に努め、仏経典を研鑽した結果「法華経」こそ釈迦の本懐であるという結論に至りました。

建長5年（1253）清澄寺に戻り、4月28日朝、昇る太陽に向かって「南無妙法蓮華経」の題目を唱えて立宗宣言。持仏堂にて仏教教義を広めました。建長6年（1254）鎌倉に出て弘教（ぐきょう＝弘めること）を開始。この頃から「日蓮」と名乗ります。

文応元年（1260）『立証安国論（りっしょうあんこくろん）』を執筆。これには法華経を信じなければ「自界叛逆難（じかいほんぎゃくなん）」（内乱）、「他国侵逼難（たこくしんぴつなん）」（他国からの侵略）などの災いが起こると説き、これを時の幕府最高実力者「北条時頼（ほうじょうときより）」に送ります。文永5年（1268）「蒙古」から国書が届き、他国からの侵略の危機が現実となります。

他の信仰を批判していた日蓮は、他宗の僧らにより襲撃されたり、幕府により濡れ衣を着せられて流罪にされたりしました。文永8年、幕府や諸宗を批判したと捕らえられましたが、龍ノ口刑場（たつのくち、藤沢市片瀬）にて処刑中に刀が折れるという怪異が起こました。処刑は中止され、その後、佐渡へ流刑にされます。

佐渡へ流罪中、日蓮は『開目抄（かいもくしょう）』『観心本尊抄（かんじんのほんぞんしょう）』などを著述し、末法における「法華曼荼羅（ほっけまんだら）」を完成させました。日蓮宗では「大曼荼羅（だいまんだら）」あるいは「大曼荼羅御本尊」といいます。

文永11年（1274）春、御赦免となった日蓮は幕府に3度目の諌暁（かんぎょう：いさめ、さとすことを試みましたが、幕府は一向に聞き入れませんでした。

その後、日興上人の弟子で身延の波木井実長（はきりさねなが、はきい、はぎり：南部実長のこと）の領地に入山して、「身延山久遠寺（みのぶさんくおんじ）」を建立しました。この年、蒙古が襲来。

弘安2年（1279）10月「本門戒壇（ほんもんかいだん）の大御本尊（だいごほんぞん）」図を顕しました。

弘安5年（1282）10月、弟子のなかから後継者を定めました。後継者6人は「六老僧（ろくろうそう）」と呼ばれます。この年、病気療養のため常陸へ湯治に向かう途中、武蔵国池上の郷主「池上宗仲（いけがみむねなか）」の居館にて亡くなりました。

没後、「日蓮大菩薩」（後光厳天皇・1358）の位を授けられ、「立正大師（りっしょうだいし）」（大正天皇・1922）の諡号が贈られました。

この日、全国各地で「お会式（おえしき）」）と呼ばれる法要が営まれます