■5月12日　京都、松尾大社「松尾祭 還幸祭（おかえり）」です。■

日本第一醸造之神・京都最古の神社「松尾大社（まつのおたいしゃ）」は、式内社（名神大）、二十二社の一社で、旧社格は官幣大社。旧称松尾神社です。

本社と、摂末社の四大神・衣手・三宮・宗像（市杵島姫命）・櫟谷（いちたに、奥津島姫命）・月読（月読尊）の各社を併せて「松尾七社」といいます。

平安遷都により皇城鎮護の神として崇敬されるようになり、東の賀茂神社（賀茂別雷神社・賀茂御祖神社）とともに「賀茂の厳神（げんしん）」「松尾の猛霊（もうりょう）」と並び称されて、崇敬いよいよ加わるに至ります。明治4年に松尾神社として官幣大社に列格し、終戦後は国家管理の廃止により、昭和25年に「松尾大社」と改称しました。

本殿は大宝元年（701）、秦忌寸都理（はたのいみきとり）が勅命を奉じて創建。以来皇室や幕府の手で改築され、現在のものは室町初期の応永4年（1397）建造にかかり、天文11年（1542）大修理を施したもの。建坪35坪余、桁行三間・梁間四間の特殊な両流造りは「松尾造り」と呼ばれます。

御祭神は「大山咋神（おおやまぐいのかみ）」「市杵島姫命（いちきしまひめのみこと）」。渡来人の秦氏が酒造の技術も伝えたことから、中世（一般的に鎌倉・室町時代）以降は酒造の神としても信仰されるようになりました。

◆松尾祭（まつのおまつり）神幸祭と還幸祭

春、松尾大社で行なわれる「神幸祭（おいで）」と「還幸祭（おかえり）」は、古くは「松尾の国祭（こくさい、くにまつり）」とも呼ばれ、合わせて「松尾祭（まつのおまつり）」といいます。国祭とは、昔、京都の賀茂神社や松尾神社（のちの「松尾大社」）に国司（こくし、律令制度下の地方官）が参向して行なった行事です。

明治時代には4月下卯日に出御（おいで）、5月上酉日に還御（おかえり）となり、昭和36年（1961）以降は4月20日以後の第一日曜日に出御、それから21日目の日曜日（5月）に還御となっています。

神幸祭（出御祭）には松尾七社（大宮社、月読社、櫟谷社、宗像社、三宮社、衣手社、四之社）の神輿と月読社の唐櫃が、ご本殿のご分霊を受けて、拝殿を3回廻った（拝殿廻し）後、順次社頭を出発します。
それから松尾・桂の里を通り、桂離宮の東北方から桂川（かつらがわ）を船で渡り、左岸堤防下で七社勢揃いします。
古例の団子神饌を献じた後、4基の神輿と唐櫃とは西七条御旅所に、2基の神輿は川勝寺と郡の末社に至り、そこに駐輦（ちゅうれん：天子が行幸の途中で車をとめること）されます。

還幸祭（おかえり）は神輿渡御祭の中心で、本殿や楼門、神輿、神職の冠や烏帽子にいたるまで、葵と桂で装飾することから、古くから「松尾の葵祭」と言われてきました。

当日、早朝より各御旅所で発御祭が行われ、神輿と唐櫃が出御し、昼頃に旭の社に集結。赤飯座（あかいざ）や西ノ庄の粽（ちまき）の特殊神饌を供え、祭典が行われます。
その後、列を整えて朱雀御旅所に立ち寄り、七条通り、西京極、郡・梅津の旧街道を経て、松尾橋を渡って本社へ還御されます。

松尾大社
◇京都府京都市西京区嵐山宮町3
◇阪急電車「松尾大社駅」
◇JR「京都駅」から市バス「松尾大社前」
◇公式サイト：https://www.matsunoo.or.jp

◆◆◆◆編集後記◆◆◆◆

松尾祭の中心は還幸祭（おかえり）で、氏子の皆さんのあいだでは「おまつり」というと還幸祭のほうを指すそうです。
季節の変わり目です。皆様、時節柄お体ご自愛専一の程
筆者敬白