■1月16日「真宗本派 親鸞聖人忌」です。■

鎌倉時代初期の僧「親鸞（しんらん）」は、浄土真宗の開祖で「親鸞聖人（しんらんしょうにん）」と尊称されます。浄土宗の開祖「法然（ほうねん）」を師と仰ぎ、生涯「真の宗教である浄土宗の教え」を継承し高めていくことに力を注ぎました。

承安3年（1173）4月1日京都生まれ。現在の「法界寺（ほうかいじ、真言宗醍醐派別格本山）」、「日野誕生院（ひのたんじょういん、浄土真宗本願寺派、本願寺の飛地境内）」付近（京都市伏見区日野）にて、皇太后宮の大進・日野有範（ひのありのり）の長男として誕生。母は清和源氏の八幡太郎義家の孫娘・吉光女とされます。幼名は「松若磨」「松若丸」。

出家後「比叡山延暦寺」に登り、天台宗の僧として20年にわたり修行を積みますが、自力修行の限界を感じるようになり下山。
「聖徳太子」の建立とされる「六角堂（ろっかくどう、紫雲山頂法寺、京都市中京区）」へ百日参籠（さんろう）し、95日目の暁、夢中に聖徳太子が示現され偈句（げく）を得ます。

夢の告げに従い、夜明け東山吉水の「法然の草庵（吉水草庵）」を訪ね、岡崎の地（左京区岡崎東天王町）に草庵を結び、百日間にわたって法然の元へ通い聴聞し「専修念仏」の教えに触れ、入門を決意します。
「綽空（しゃっくう）」の名を与えられ、親鸞は研鑽を積み次第に法然から高く評価されるようになります。

建永2年（1207）2月、興福寺の訴えにより「専修念仏の停止」と、4名が死罪、法然、親鸞ら8名が流罪となります（承元の法難）。法然は、土佐国へ、親鸞は越後国府に流されました。

この時、法然、親鸞は僧籍を剥奪され、法然には「藤井元彦（ふじいもとひこ）」、親鸞には「藤井善信（ふじいよしざね）」という俗名がつけられます。
親鸞は、俗名に「善信」を使われた事から「愚禿釋親鸞（ぐとくしゃくしんらん）」と名乗り、非僧非俗（ひそうひぞく）の生活を開始。以降も僧を名乗ることはありませんでした。

苦難に満ちた生涯を通して、ひたすら生まれた意義と生きる喜びを尋ねあてた親鸞は、法然上人に出遇って念仏の教えに帰し、如来の本願に生き、自らの生涯を賭けて、帰すべき生の大地を「浄土真宗」として顕揚しました。

「三帰依文（さんきえもん）」に「この身今生において度せずんば、さらにいずれの生においてかこの身を度せん」と教えています。
自らの生のもつ「真の意義」を明らかにできないのが人間といい、自己の生の真実に目覚め立つことが、真の誕生と説き、如来の本願に帰して生きる「新しい生の誕生」を語り伝えます。

親鸞聖人の入滅は、弘長2年（1262）11月28日（グレゴリオ暦＝1263年1月16日）。宗派によって旧暦の日付のまま新暦の日付で行われる場合と、新暦に換算した1月16日に営まれる場合があります。

浄土真宗本願寺派「西本願寺」では、親鸞聖人の祥月命日を縁に「御正忌報恩講（ごしょうきほうおんこう）」が営まれます。1月9～16日の期間中、全国から僧侶、門信徒が多数参拝し、聖人のご遺徳を偲びます。

龍谷山 本願寺（西本願寺）
◇京都市下京区堀川通花屋町下る本願寺門前町
◇JR・近鉄「京都駅」から市バス「西本願寺前」下車
◇タクシーでJR「京都駅」から数分、阪急「大宮駅」京阪「七条駅」から約10分
◇公式サイト：https://www.hongwanji.kyoto

◆◆◆◆編集後記◆◆◆◆

西本願寺では1月9日から16日にかけて御正忌報恩講法要が営まれます。親鸞聖人遷化の日の前夜（15日夜～16日早朝）、本願寺派の布教使が夜通し法話をする「通夜布教」が行なわれます。
通夜布教はインターネット中継もするそうです。遠方に住むかたにも浄土真宗の教えを深く味わう機会が開かれています。
京都は底冷えで有名です。お出掛けの際には寒さ対策をしっかりなさってください。読者の皆様、時節柄お体ご自愛専一の程
筆者敬白