■2月10日　菅生石部神社（すごういそべじんじゃ）「御願神事（竹割まつり）」です。■

石川県の南西部、加賀國（かがのくに）の二ノ宮「菅生石部神社（すごういそべじんじゃ）」は、通称「敷地天神」「菅生天神」とも呼ばれる式内社です。

御祭神として「日子穗穗出見命（ひこほほでみのみこと）」「豐玉毘賣命（とよたまひめのみこと）」「鵜葺草葺不合命（うがやふきあえずのみこと）」の3柱が祀られ、総称して「菅生石部神（すごういそべのかみ）」と呼ばれています。

境内には、「春日杜（大兒屋根命・径津主命・武甕槌神・姫大神）」「八幡社（応神天皇）」「白山社（菊理姫命）」「稲荷社（宇迦御魂命）」「事比羅社（大物主命）」「菅原社（菅原道眞公）」「藤森社（大國主命）」があり、病気平癒・身体健康・安産・学業成就・武運守護のご利益があると崇敬されます。

用明天皇元年（585）この地で疾病が流行した際、宮中で祀られていた「菅生石部神」が勧請されたのが始まりと伝わります。中世には、越前國（えちぜんのくに）三ノ宮、後に加賀國二ノ宮となり、京都の「北野天満宮（きたのてんまんぐう）」領として「天神信仰」が盛んでした。明治期には國弊小社に列せられました。

古来より正親町夫皇（おおぎまちてんのう）の頃まで、春秋年2回の「居入祭（おりいさい）」には勅使が参向し、御衣（おんぞ、おおんぞ）神宝（しんぽう、じんぽう）を奉るなど朝廷の崇敬篤く、木曽義仲（きそよしなか）、富樫昌家（とがしまさいえ）、足利義持（あしかがよしもち）、豊臣秀吉（とよとみひでよし）、山口玄蕃（やまぐちげんば）といった名だたる武将に深く尊崇され、天慶3年（940）には正四位下の神階が授けられました。『平家物語』には、木曽義仲が「野美庄（のみのしょう）」を寄進したという記述も残ります。

◆御願神事（竹割まつり）

毎年2月10日、例祭「御願神事（ごんがんしんじ）」が行なわれます。治世にも乱を忘れないようにと、山幸彦（やまさちひこ）の「日子穗穗出見命」と、その兄で海幸彦（うみさちひこ）の「火須勢理命（ほすせりのみこと）」の神軍にならい、尚武（しょうぶ）の道を忘れぬための行事とされています。男たちが境内で激しく竹を打ち砕くことから「竹割まつり（たけわりまつり）」と呼ばれます。

幣殿にて例祭の神事が進められ、宮司の祝詞奏上が終わろうとする直前、拝殿前の盤木が強く連打され、境内に組み上げられた大きな篝火（かがりび）に火がともされ、紅蓮の炎が上へと渦巻きます。同時に、鳥居前に待機していた白装束の若衆が雪の境内になだれ込み、約400本の青竹を激しく打ち砕きます。2m余の青竹を激しく地面に打ち叩く姿は壮絶を極めます。

つづいて、大蛇になぞらえた長さ約20m、直径約25cmの大縄を拝殿から引きずり出して、境内境外を引き回し、最後に敷地橋の上から大聖寺川（だいしょうじがわ）へと投げ込みます。

伝わるところによると、大蛇退治が由来とされます。それに加えて、別当寺「慶雲寺」の正月の修正会、氏子たちが拝殿内で行なっていた年占（としうら）の行事などが合わさり、現在のような祭典になったと考えられています。割られた青竹は、見物の人びとが自由に持ち帰ります。この青竹で作った凧はよく上がり、箸にすれば歯の痛みも止まると伝わります。

菅生石部神社
◇石川県加賀市大聖寺敷地ル乙81
◇JR北陸線「加賀温泉駅」タクシー5分
◇JR北陸線「大聖寺駅」タクシー5分
◇北陸自動車道「片山津IC」「加賀IC」より10分
公式サイト：https://su5.jp