■12月26日「甲子（きのえね）」です。■
「甲子（きのえね、こうし、かっし）」とは、「甲子待ち（きのえねまち）」「甲子祭（きのえねまつり）」の略称。「子祭（ねまつり）」ともいいます。
五行説〔※〕 で「甲」は陽の木、「子」は陽の水で五行相生〔※〕して吉となり、よい組み合わせです。また十干十二支（じゅっかんじゅうにし）〔※〕の組み合わせ60種のうちの「1番」で、目出度い日とされています。
この日、甲子待ちと称して子の刻（午後11時～午前1時）まで起きて、大豆・黒豆・二股大根を食膳に供え、大黒天を祀ります。子（ね）を、ねずみと結びつけ、ねずみを大黒天の使いであるとみなして、子の日に祀るようになりました。
「甲子（きのえね）」「庚申（こうしん）」「己巳（つちのとみ）」などの暦注は、江戸時代に商家で盛んに行われました。現在でも各地に行事として残っています。
甲子は、日では60日で循環し巡り、年では60年で循環し巡ります。中国では甲子の年は政治上の変革があるとされ、甲子革命（かっしかくれい）が説かれたりしました。日本でも甲子の年には、元号の改元が議論されたりしました。
※五行（ごぎょう）、五行思想（ごぎょうしそう）、五行説（ごぎょうせつ）
古代中国に端を発する自然哲学の思想。万物は火・水・木・金・土の5種類の元素からなるという説である。その根底には、5種類の元素は「互いに影響を与え合い、その生滅盛衰によって天地万物が変化し、循環する」という考え方がある。西洋の四大元素説（四元素説）と比較される東洋思想。
※五行相生（ごぎょうそうしょう）
五行説で、五行に相生（一緒に、または、並んで生育すること）の関係があり、順序立てるとした説。木から火が、火から土が、土から金が、金から水が、水から木が生じるというように、五行は、木火土金水の順に循環するという考え。
※十干（じっかん）
木・火・土・金（ごん）・水の五行（五行）を兄（え）・弟（と）に分けたもの。年・日を現す。甲（きのえ）・乙（きのと）・丙（ひのえ）・丁（ひのと）・戊（つちのえ）・己（つちのと）・庚（かのえ）・辛（かのと）・壬（みずのえ）・癸（みずのと）を十二支と組み合わせて使う。
※十二支（じゅうにし）
子（ネズミ）・丑（牛）・寅（トラ）・卯（うさぎ）・竜（龍）・未（蛇）・午（馬）・羊（ヒツジ）・申（サル）・酉（にわとり）・戌（犬）・猪（いのしし）の12種の動物を表わす漢字のこと。「十干（じっかん）」※と組み合わせることで、60を1周期とする「干支（えと）」を形成し、方角や時間、暦に用いられる。また、陰陽五行説と組み合わせることで「卦（け）」にも応用されるようになった。
◆◆◆◆編集後記◆◆◆◆
社会では始まりや一番目は、お目出度いとされています。「甲子」も干支の一番目で、決断、改革、転居、方針転換、新規チャレンジ、入学、新しい仲間などにチャンスがあります。また、年号が甲子の年だと大きな政変になるとされています。
読者の皆様お体ご自愛専一の程
筆者敬白
