■11月28日「親鸞聖人忌」です。■

11月21日から28日は、真宗本廟「報恩講（ほうおんこう）」の、祖親鸞聖人の御祥月命日までの1週間に毎年勤められる法要で、真宗門徒にとってもっとも大切な仏事です。

「報恩講」は親鸞聖人の教えに遇い、自らの依りどころを教えていただいた御恩に報謝し、教えを聞信して、ともに念仏申す身となっていくことを誓う法要とされています。

25日には親鸞聖人のご生涯を著した『御伝鈔（ごでんしょう）』拝読があります。

◆『御伝鈔』：鎌倉時代の仏教書。2巻または4巻。覚如（かくにょ）著、永仁3年（1295）成立。覚如上人が親鸞聖人の行実を絵詞（えことば）で記した『本願寺親鸞伝絵（ほんがんじしょうにんでんね）』から、詞書（ことばがき）を抄出したものを『御伝鈔』、絵だけを掛け軸にしたものを『御絵伝（ごえでん）』といいます。
報恩講では、『御絵伝』を掲げながら『御伝鈔』を拝読します。

◆覚如：鎌倉時代末期から南北朝時代の浄土真宗の僧。親鸞の曾孫にあたります。

御祥月命日28日の御満座（ごまんざ、親鸞の命日のこと）には、体を力強く前後左右に動かしながら念仏と和讃がよまれる「坂東曲（ばんどうぶし）」が勤まります。

◆坂東曲：東本願寺の法要・報恩講での行事。僧侶が上体を揺らして念仏を唱えます。親鸞聖人が越後へ流罪になった際、荒波に揺れる船の中で一心に念仏を唱え、船の中で体が揺れた逸話に由来します。他の浄土真宗宗派では見られない東大寺独特のものです。

承元元年（1207）「専修念仏禁止」の弾圧によって、師・法然は土佐へ、親鸞は越後国府へ流罪となります。親鸞35歳。藤井善信という俗名を名乗り「僧に非ず俗に非ず」という生活を送ります。赦免までの5年、後の2年間の越後で生活しました。

入滅
弘長2年11月28日、「善法院（ぜんぽういん）」にて、行年90（満89歳）をもって入滅。臨終には、親鸞の弟の尋有（じんう）や末娘の覚信尼（かくしんに）らが看取ったとされています。遺骨は、鳥部野（とりべの）北辺の「大谷（おおたに）」に納められました。流罪より生涯に渡り、非僧非俗の立場を貫いた親鸞の入滅でした。

荼毘の地は、京都市東山区あたりの御伝鈔に「鳥部野（とりべの）の南の辺、延仁寺に葬りしたてまつる」と記されています。

真宗大谷派「東本願寺」
◇京都市下京区烏丸通七条上る
◇JR「京都駅」徒歩7分
◇地下鉄「五条駅」徒歩5分
◇京都市バス「烏丸七条バス停」徒歩1分
◇公式サイト：https://www.higashihonganji.or.jp
◆「報恩講」（東本願寺）：https://www.higashihonganji.or.jp/lp/houonkou/

◆◆◆◆編集後記◆◆◆◆

東本願寺報恩講の最終日が親鸞聖人忌で臨終です。親鸞の信念を貫く生き方には、私たち常人を超えた強さがあったのは言うまでもありませんが、凡夫といえどもその確固とした姿勢を見習わなければいけません。
季節の変わり目です。皆様、お体ご自愛専一の程
筆者敬白