■８月２７日「庚申（こうしん）」です。■
「庚申：かのえさる・こうしん」は、「庚申待ち：こうしんまち」、「宵庚申：よいごうしん」、「庚申祭：こうしんさい」などを総称していう言葉。干支の組み合わせ５７番目。八専の９番目。年に６～７回あります。

「庚申」はもともと中国の道教の伝説からきた禁忌（きんき）※です。人間の体内には「三尸（さんし）の虫」が、頭と腹と足にいて、いつもその人の悪行を監視しています。６０日ごとに巡る庚申の夜、人間の睡眠中を伺って体外に抜け出し、天に昇って天帝にその悪事を報告するという。そして、人間の命を短くするのです。

これをさせないために、庚申の晩は神々を祀り、酒盛りなどをして夜を徹しました。村の中心をなす家に集まり、祭祀をしたあとに会食を行いました。

※禁忌（きんき）：習慣的に禁止したり避けたりしていることそのものを指す。またはタブー

日本に伝わったのは、古く朱雀天皇の天慶２年（939）、または、文徳天皇のときに、智証大師が持ってきたものと伝わります。「枕草子」にも庚申待ちの話が登場します。江戸時代に入って民間で盛んに行われるようになり現在でも各地に「庚申塔」が残されています。

仏教では、庚申の本尊を「青面金剛：しょうめんこんごう」および「帝釈天：たいしゃくてん」に、神道では「猿田彦神：さるたひこのかみ＝天狗さま」に結び付けています。

旧暦の月で選日を行うため、庚申の日は１年に５～７回あることになります。７回あるのを「七庚申」といって非常に喜びました。このことから庚申待ちの夜は「七色の菓子」を供えたり、七度線香をあげ、七回真言のお題目を唱えたりするようになりました。

また、申と猿が結び付いたことから、猿を庚申様の使いに見立て「見ざる、言わざる、聞かざる」の「三猿信仰：山王信仰」にもなっていきました。

さらに、申と「去る」が結び付いて、この日は結婚を忌む風習もありました。この夜に出来た子供は泥棒になるとか。この夜は男女の和合をしてはいけないなどとも言い伝えられています。

庚申の日は「帝釈天の縁日」になっています。

◆◆◆◆編集後記◆◆◆◆
商品相場や株の世界では「庚申の逆張り」「庚申の曲がり角」などと縁起を担いでいます。 予想の出来ない動きになるということです。 残念ながら、庚申は現代社会では迷信の域にはいってしまった暦日です。日々の戒めに謂われを振り返ってみることも余裕の一つです。
平成２４年の夏は一昨年の暑い夏を凌ぐ猛暑です。その猛暑も８月下旬、もうすぐ９月です。朝夕には秋の気配が感じられる季節になります。猛暑だっただけに夏バテで体調を崩している人を見かけます。くれぐれも油断から体調を崩さないよう、時節柄お体ご自愛専一の程
筆者敬白